GRUPO FOLKLORICO
DEL HCPC
La formación
de este grupo se encuentra en formación por lo
que a continuación se detalla el proyecto para
su creación
I
DATOS INFORMATIVOS
INSTITUCION:
HONORABLE CONSEJO PROVINCIAL DEL CAÑAR
UNIDAD:
CULTURA, EDUCACION Y DEPORTE
DENOMINACION:
CONFORMACION DEL GRUPO FOLKLORICO DEL HCPC
RESPONSABLE:
Dr. GUSTAVO VELEZ ROMERO
AZOGUES
MARZO DEL 2003
II MARCO
CONTEXTUAL
Folclore:
Antecedentes.- en el ecuador, al igual que en otros
países de América hispana, su actual población
es el resultado de la fusión del nativo habitante
de estas tierras con el español conquistador,
circunstancia que permite detectar en su cultura raíces
prehispánicas.
El enfrentam1ento de estas dos culturas, tanto en lo
físico como en lo ideológico, dio inicio
a un notable fenómeno socio-cultural que es evidente
hasta nuestros días. Dos concepciones diferentes
sobre la vida, sobre los fenómenos que se operan
en su mundo circundante, formas distintas de explicar
el como y el por que de las cosas, caracterizan a este
enfrentamiento.
Si bien el enfrentamiento concluyo con el aparente sometimiento
del aborigen al conquistador ibérico, el otro
frente ideológico, no se ha cerrado hasta el
día de hoy. Existe un constante batallar. Con
el paso del tiempo la cultura del actual habitante ecuatoriano
dejo de ser lo que inicialmente fue, ya \o es ni americano,
ni europeo, es el resultado y síntesis de ambas,
es un "mestizo", indo hispánico que
tiene una forma muy caracterizada de ver y explicar
las cosas que le identifica de los demás.
Este ecuatoriano, este
"mestizo", expresa su mundo interior e interpreta
el medio que le rodea, a través de diferentes
aspectos: pintura, escultura, música, danza;
cuenta y relata grandes acontecimientos, ole los representa
en autos populares en los que aparecen de enmascarados
que por igual producen risa o terror entre los asistentes.
Es depositario de un sinnúmero
de conocimientos heredados por línea social,
que comprenden técnicas para transformar los
materiales inertes en bellas piezas y así satisfacer
las necesidades de la sociedad, como también
"formulas medicas" para curar todo tipo de
enfermedad.
En suma, todo este inmensurable mundo material y espiritual
conforma su folklore, que por igual encierra u pasado
y presente que al ser estudiado y comprendido, permite
conocer los antecedentes de la sabiduría y de
la cultura popular.
Uno de los más estudiados y de gran contenido
cultural son los referidos al folklore social ecuatoriano.
De manera preferente
los relacionados con las fiestas que, generalmente,
están ligados a los autos Populares que a lo
largo de todo el año se celebran en diferentes
parcialidades, ya ligadas al santoral Católico,
en cuyo caso son patronales, así tenemos Como
la de la virgen del carmen en julio; virgen de las Nieves,
San Luis en agosto; María de las Mercedes y San
Miguel en septiembre; San Francisco en octubre; sin
olvidar por supuesto las tan esperadas celebraciones
de San Pedro y San Pablo en el mes de junio; etc., para
terminar con aquellas fiestas de fecha fija pero ligadas
al calendario religioso, como son la navidad, reyes,
corpus christy. Todas
estas fiestas están caracterizadas por un gran
colorido, la participación de innumerables grupos
musicales folclóricos, todos ellos cumpliendo
su papel con maestría y solemnidad. Complementan
estas representaciones masivas los estruendosos "juegos
pirotécnicos", con sus castillos, camaretas,
voladores, buscapies, etc.
La indumentaria; estrechamente ligadas a los Personajes
de las fiestas populares está la Indumentaria,
es rica y variada, tanto la de uso ceremonial como la
de uso diario. La forma de Lee varea y el tipo de diseño
que adorna permite Reconocer su lugar de origen. El
color de ellas adquiere un simbolismo particular que
le atribuye valores mágicos, así por ejemplo,
el uso del color : rojo esta destinado para uso de los
niños por que protege del "mal viento"
y del "mal ojo". No
se debe dejar de mencionar los tipos populares caracterizados
por la indumentaria que llevan, así la "chola",
la "bolsicona", la "china", etc.,
vigentes en distintas regiones del país; así
la mas conocida y admirada por propios y extraños
es la chola, que viste elegante reboso, pollera multicolor
adornada con vistosos bordados, sombrero de paja toquilla,
blusa de seda y zapatos de taco alto. Música
y danza; a todo este gran conglomerado de personajes,
con sus indumentarias y que aparecen en las fiestas,
ya patronales, ya de fecha fija, acompañan a
los artistas con los mas variados instrumentos musicales
como: pingullos, pífanos, rondadores, quipas,
flautas, que al acorde de los compases marcados por
los tambores, y redoblantes, conforman el marco propicio
para las mas vistosas coreografías de los "san
juanitos", "aruchicos", la escaramusa",
etc.
3.1.
GENERAL:
3.1.1
Difundir las manifestaciones culturales de nuestra
tierra, para que sean conocidas dentro de nuestra
jurisdicción y fuera de ella.
3.2.
ESPECIFICOS:
3.2.1
Promover, difundir la música folklórica
a través de presentaciones artísticas,
para que nuestra juventud valore y rescate el fomento
de la cultura
3.2.2
Conmemorar las festividades de cantonización,
parroquialización de nuestra jurisdicción;
y, eventos organizados por la H. Corporación
a través de manifestaciones rítmicas.
El Art.
3, literal a), de la ordenanza de creación de
la unidad de cultura, educación y deportes, dice:
"presentar a consideración de la comisión
de educación, cultura y deportes de la h. Corporación
y por su intermedio a la h. Corporación los proyectos,
estudios, programas, etc., que contribuyan para el fomento
de la cultura, la educación y el deporte en la
provincia para su aprobación y ejecución".
Y el literal d) ibiden señala: "colaborar
en la conservación, divulgación del patrimonio
folklórico".
V.
RECURSOS HUMANOS:
Para la ejecución del presente proyecto se
Requerirá:
A) Un promotor
B) Un director
C) Un grupo de colaboradores
(seis)
D) Personal de apoyo.
VI.
PRESUPUESTO:
Egresos:
Instrumentos
musicales:
- 2 quenas
- 1 charango
- 1 zampona grande
- 1 sikus
- 1 rondador en "mi"
- 1 rondador en "la"
- 1 bombo wankara
- 1 cuatro
- una clave
- 6 bandolinas
- un requinto .usd.1.500.00
Ingresos:
Partida
espectáculos culturales.
VII
.BASE LEGAL:
El
Art. 1 de la ley de régimen provincial codificada,
inciso tercero dice: "fundamentalmente su misión
es impulsar el desarrollo cultural y material de la
provincia.
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